¿QUÉ ES EL WE TRIPANTU?

EL AÑO NUEVO DEL PUEBLO MAPUCHE
Entre los días 21 y 24 de junio, se celebra We Tripantu o wüñoy Tripantu que se traduce a una nueva salida del sol y la luna, es una festividad y es el momento más sagrado para el pueblo mapuche. El We Tripantu es la fecha en donde se da el punto máximo de distancia que puede alcanzar el sol de la tierra, por lo tanto, desde este punto se inicia el retorno, que representa un nuevo comienzo. Esto quiere decir, un cambio de ciclo de la vida y agrario, cuya clara señal es el solsticio de invierno.

Durante el We Tripantu, el pueblo mapuche realiza diversos rituales que simbolizan la renovación espiritual, el agradecimiento a la naturaleza y la conexión con los ancestros. Algunos de los más importantes incluyen:

– Nguillatún: Una ceremonia de rogativa y agradecimiento a los espíritus y la naturaleza, donde se pide por la fertilidad de la tierra y el bienestar de la comunidad.

– Pütram: Conversaciones y reflexiones comunitarias sobre los eventos del año que termina y las expectativas para el nuevo ciclo.

– Mütrün: Limpieza del hogar y del entorno, simbolizando la renovación y la purificación.

– Baños de hierbas: Uso de hierbas medicinales en baños rituales para purificar el cuerpo y el espíritu.

– Machitún: Una ceremonia guiada por un machi (curandero mapuche), en la que se invocan a los espíritus protectores y se solicita su guía para el próximo ciclo.

– Quema del Huyün: Un ritual agrícola que marca el inicio de un nuevo ciclo de trabajo en la tierra. 

– Encendido de fogatas: Se encienden fogatas para simbolizar el retorno del sol y su calor, además de ahuyentar los espíritus malignos.

Estos rituales reflejan la profunda relación del pueblo mapuche con la naturaleza y su cosmovisión.